海勃湾区地图

地理信息

　　 　　在高效农业示范区规划发展过程中，海渤湾立足“工业化理念、园区化管理、社区化模式”的发展思路，大胆创新独具特色的新农村发展模式；按照“产业为龙头，基地为依托，科技为先导，生态为目标”四位一体的发展方略，积极探索农业增效、农民增收的有效途径；遵循高起点规划，高标准建设高效益运作的发展原则，全力推进示范区建设海勃湾区地处鄂尔多斯高原西北部，乌兰布和沙漠南缘的中山丘陵、河谷及部分平缓起伏区内。整个地势是东南高，西北低。东南部以丘陵山地为主，西北部较为开阔平坦，平均海拔1100米。属典型的极端大陆性气候。年平均气温为10.3℃（1961—1980年），年均降水量154.8毫米，年蒸发量为3500毫米左右，平均日照为3047.3小时。

旅游资源

　　海勃湾境内名胜古迹、遗址和景观也比较丰富。主要有桌子山岩画：位于海勃湾区桌子山山脚沿线，迄今共发现五处，其中以召烧沟岩画最为著称。召烧沟岩画距城区15公里处，系青铜器时代我国北方游牧民族的文化遗迹，1986年9月被自治区人民政府列为重点文物保护单位。现已发掘出可辩认图形118幅，整个画面完整地磨刻在较为平缓的石灰岩坡面上，总面积650平方米，大多为神态各异的人面像，其中一些图形被有关专家鉴定为太阳神的象征。古文化遗迹：主要有古汉城遗址，俗称“兰城子”，该古文化遗迹，位于海勃湾区城北11公里处。尚存古城遗址东西长307米，南北宽294米。并已发现有相当数量的汉“五铢”钱，“半两”钱，各种文饰的陶片和残损的陶器及建筑陶器等。城西北约百米处，还有一片汉代墓群，具有汉代一般墓室的建筑特点。古文化遗址：发现有古文化遗址九处，包括一处秦古长城遗址，两处烽火台遗址，一处汉代古城遗址，两处汉代古墓群，还有拉僧庙、迪延庙和卡布其庙三处喇嘛庙遗址。此外，境内还有乌伦木山六字真言、黄河沿岸风光、胡杨岛等旅游景观。 　　改革开放以来，海勃湾区不断加大城市基础设施建设力度，城区内涌现出了座座颇具现代气魄和民族特色的建筑群，加之城市道路的大力兴建，给排水工程设施的扩展完善，邮电通讯条件的改善，城市绿化面积的扩大，花园式城市建设的深入发展，注重对环境污染的治理，实行集中供热等，城区面貌发生了根本性的变化，城市功能日臻完善。

自然条件

　　海勃湾区属典型的极端大陆性气候。特点是降水少，气温高，大风多，日照长，干旱严重，四季分明，冬长寒冷，夏短炎热。 　　海勃湾地区晴天多，日照极为丰富，是我国日照丰富地区之一，平均日照为3047.3小时，日照百分率在69%—73%之间。年均降水量只有154.8毫米，主要集中在夏季，是内蒙古自治区降水量最少的地区之一。年平均气温为10.3℃（1961—1980年），是内蒙古自治区气温最高的地区。年绝对湿度一般为6毫巴左右，年蒸发量为3500毫米左右，蒸发量大大超过降水量，差值在20倍以上。年均地温不足20℃，最大冻土深度在163—178厘米。海勃湾西北是乌兰布和沙漠，东边是桌子山，地处冷空气入侵门户，年平均风速较大，可达3.14米/秒，风向多为偏西北风或西北风，并且沙暴日数多，全年约为22—26天。 　　海勃湾地区土壤类型主要有灰漠土、棕钙土、栗钙土、风沙土、草甸土、盐土等，其中灰漠土是发展农业生产的重要土壤。

资源情况

土地资源

　　海勃湾区总面积529平方公里，其中，耕地面积2250公顷，有林地面积5607.9公顷(包括四合木灌溉区)，牧草地面积1.4万公顷（可利用面积1.2万公顷），建成区面积18平方公里。

矿产资源

　　海勃湾区境内蕴藏着丰富的矿产资源，已探明储量并具有开采价值的矿产有能源、化工、建材所需的综合性配套矿产资源近30种，查明的矿床、矿化点近百余处，是一块具有开发建设价值的经济发展宝地。其主要矿产资源有煤、石灰岩、硅石、高岭土、各种粘土，次之有金属矿种十余种。其中，煤炭保有储量10.4亿吨，占全市总储量近三分之一，素有“塞上煤城”之称；石灰岩远景储量40亿吨以上，氧化钙含量高，杂质少；粘土总储量50亿吨以上。另外还有辉绿岩、角闪石、世界名贵的血红色大理石等。

水资源

　　黄河是海勃湾区工农业用水的主要水源。黄河流经全境，年均水流量321亿立方米，年最大流量达556亿立方米，这为地区工农业发展、人民生活用水提供了可靠的保证。

生物资源

　　海勃湾区境内，除了有丰富的矿产资源和充足的水资源外，还分布着较为丰富的生物资源。现已查明的野生植物有69科，181属，297种。其中：饲用植物93种；药用植物30余种。且有国家重点保护珍稀野生植物沙冬青、蒙古扁桃、四合木、半日花和绵刺（又名“蒙古包大宁”）等。其中：四合木属蒺藜科植物，是7000万年前第三纪的残存植物，世界上特有属种分布在我国190个属种中，桌子山地区就有稀世植物，它具有重要的科研价值。

民族介绍

蒙古族简介

　　蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余、青海、江等省称其意为“永恒之马背民族”。 　　蒙古族有自己的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母 世纪初，经 · 斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。用蒙古新闻出版、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮善正要》[/列为对卓著的重要医学发明成果之一。畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外还从事加工业、农业和工业。 　　蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的４个主要部分，妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。

习俗

　　见面要互致问候，即便是陌生人也要问好。平辈、熟人相见，一般问： “ 赛拜努（你好） ” ；若是遇见长者或初次见面的人，则要问： “ 他赛拜努。 ” （您好）。 　　款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处坐时不人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。 　　献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。 蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎；

食俗

　　蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品，蒙古语称 “ 查干伊得 ” ，意为圣洁、纯净的食品，即 “ 白食 ” ；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称 “ 乌兰伊得 ” ，意为 “ 红食 ” 。蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品。 　　蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等 70 多种，最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手把羊肉。 　　在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品 ── 炒米。西部地区的蒙古族还有用炒米做 “ 崩 ” 的习俗。面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。 　　海勃湾区 　　蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮 2-3 分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。 　　大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。 　　典型食品：蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油；奶皮子；煺毛整羊宴；熟烤羊；白菜羊肉卷；新苏饼；烘干大米饭。 节庆 蒙古族民间传统节日有 “ 白节 ” 、祭敖包、那达慕等。 “ 白节 ” 一年之中最大的节日，相当于汉族春节的年节，亦称 “ 白月 ” ，传说与奶食的洁白有关。含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间和春节大致相符。除夕那天，家家都要吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬 “ 辞岁酒 ” 。 在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过 “ 马奶节 ” 。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒，节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人，马奶酒被认为圣洁的饮料，献给尊贵的客人。招待客人最隆重的是全羊宴。烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。 　　那达慕大会 每年夏秋季牧闲时举行。 “ 那达慕 ” 在蒙语中有娱乐或游戏之意。内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。解放后又增添了不少新内容，如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、放映电影、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会